• الشريعة وموانع التكليف: الشمول والسماحة.

    خلق الله تعالى الإنس والجنَّ لعبادته: ((ومَا خَلَقتُ الجِنَّ والإِنسَ إِلَّا لِيَعبُدُونِ)). وحيث أنه سبحانه زودهم بخصيصة الاختيار، فجعلهم مختارين بين أن يطيعوه وبين أن يعصوه، فإنَّه خاطبهم بالرسالات والشرائع ليدخلوا في عبوديته اختيارا. فإن آمنوا بالرسالة وأطاعوا أمره حققوا مراد الله تعالى الشرعي فيهم، وإن كفروا بالرسالة وعصوه خرجوا من العبودية الشرعية وإن لم يخرجوا من العبودية الكونية. ومحك التمييز بين المؤمن والكافر والطائع والعاصي الشريعة، وهي خبر وأمر ونهي..

    قراءة المزيد
  • مليشيات طائفية إجرامية بغطاء قانوني

    مثَّل "الحَشد الشعبي" في العراق قوة طائفية شيعية مسلحة، غير نظامية. وهو يقوم بأدوار عسكرية وأمنية، بدعم من حكومة العبادي والفصائل الشيعية العراقية. وقد صوت مجلس النواب العراقي في 26 نوفمبر (2016م) لصالح مشروع قانون دمج "الحشد الشعبي" بالقوات العراقية المسلحة بأغلبية الحاضرين؛ ما أثار لغطا واسعا بشأن دور "الحشد الشعبي" ومستقبل العراق في ظل هذا القانون..

    قراءة المزيد
  • العلامة السعدي والاهتمام بالـأدلة العقلية في التوحيد

    عاش الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي –حمه الله- في حقبة الحرب الباردة من القرن العشرين، والتي اتسمت بالصراع الأيديولوجي بين الغرب الليبرالي والشرق الشيوعي. وكان الفكر الشيوعي الإلحادي قد امتدَّ إلى الوطن العربي وبلغ الجزيرة العربية. وقد عاش الشيخ السعدي في الفترة: 1307ه - 1376ه؛ وهي فترة قيام أحزاب وأنظمة إلحادية في العالم العربي والإسلامي، وانتشار أفكارها وثقافتها في الشباب والعامة عموما. وحيث أن الشيخ اهتم بقضايا عصره الذي عاش فقد دفعه ذلك للحديث عن الأدلة العقلية على وحدانية الله وكماله، وتعزيز البراهين التي يتقوى بها إيمان المؤمن، ويزداد يقينهُ معها، وتمكِّنَه مِن مواجهة ما يطرحه الملحدون والمتشككون في الله تعالى، ممن بدأوا يتأثرون بأطروحات الغرب والشرق..

    قراءة المزيد
  • قضايا النص الشرعي في ساحة التباحث بجامعة القصيم

    تحتل علوم الشريعة الإسلامية مكانة عظيمة في المؤسسات التعليمية في المملكة العربية السعودية، ومناهجها ترتبط في مضمونها ورسالتها بنصوص الوحيين الكتاب والسُّنة باعتبارهما المنبع الصافي لهذه العلوم، والمرجع لكل القضايا العقدية والفقهية والأخلاقية والسياسية والدعوية. وانطلاقا من مكانة النصِّ الشرعي والاهتمام بها عقدت جامعة القصيم بالمملكة العربية السعودية ممثلة في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مؤتمرا خاصا بهذا الشأن؛ وحرصا منها على تبني قضايا الأمة وتلمس مشكلاتها وإيجاد الحلول لها، والقيام بواجبها الشرعي والوطني..

    قراءة المزيد
  • مصالح العباد بين الفقيه والشريعة

    عقد ابن القيم –رحمه الله، في سفره القيم (إعلام الموقعين عن رب العالمين)، فصلا خاصا بتَغيُّرِ الفتوى واختلافها، "بحسب تَغيُّرِ الأَزمنَةِ والأَمكنَةِ والأَحوالِ والنيَّاتِ والعَوائِدِ". وربط ذلك بكون "الشَّريعَةِ مَبنِيَّة على مَصَالحِ العبَاد". فإن من طبيعة صلاح القانون للمجتمعات أن يواكب تغيراتها في ظل الأحوال والظروف والملابسات المتبدلة، فلا يجمد على حال دون حال أو ظرف دون آخر. هذه الخاصية التي منحتها الشريعة للفتوى والمفتي لتكييف الأحكام الشريعة في ضوء الواقع هي ما جعل صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان لا يتوقف. فإذا ما جهل الفقهاء وحملة الشريعة هذا الدور وهذه الوظيفة ولم يأخذوا بهذا الحيز من يسر الدين ومرونته أوقعوا الناس في ضنك دنيوي وحرج ديني، وربما ألجأوهم إلى الحيل أو دفعوهم لمناهضة حكم الشريعة والخروج عليها..

    قراءة المزيد
  • تنبهوا.. قبل أن يسكتوا الأقصى ومساجد القدس عن الأذان!

    الأذان الذي يرفع خمس مرات في اليوم لتذكير المسلم بربه سبحانه، ويدعوه للاتصال به كي ينال الفلاح والفوز، ويخرجه من ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة في بيوت الله تعالى العامرة بالذكر، والذي يمثل شعيرة من أبرز شعائر بلاد المسلمين الدينية، بات مهددا في فلسطين المحتلة. فقد أقرَّت اللجنة الوزارية الإسرائيلية الخاصة بالتشريعات –في 11 نوفمبر 2016م- مشروع قانون يمنع رفع الأذان عبر مكبرات الصوت في مساجد القدس، والمناطق القريبة من المستوطنات، وداخل الخط الأخضر، وذلك تمهيدا لعرضه على الكنيست لمناقشته والمصادقة عليه. ويحظى المشروع بتأييد رئيس الحكومة الإسرائيلية "بنيامين نتنياهو"، والائتلاف الحكومي الإسرائيلي..

    قراءة المزيد
  • تعليل الأحكام بالحكمة: مفهومه ومسالكه عند الشاطبي

    إنَّ موضوع تعليل الأحكام الشرعية من أهم موضوعات علم الأصول وأدقها. وقد حظيَّ هذا الموضوع باهتمام علماء هذا الفنِّ منذ البدايات الأولى للتصنيف فيه؛ حيث خصص الإمام الشافعي في كتابه (الرسالة) أبواباً في القياس والاجتهاد والاستحسان، فصّل فيها المنهج الذي يجب على المجتهد أن يسلكه في سعيه إلى استنباط الأحكام بهذه المسالك. ومن أنواع التعليل التي نبه عليها علماء الأصول "التعليل بالحكمة"، وهو مبحث لطيف اختلفت فيه وجهات النظر، وتشعبت فيه الآراء..

    قراءة المزيد
  • فاحشة أعظم من الزنا! (2/ 2)

    ذكرنا أن الزِّنا فاحشة عظيمة، وأنَّ الله تعالى قرنها بالشرك وقَتلِ النَّفسِ التي حرَّم الله، وأنَّ هذا الانحراف يأتي في إطار الانجذاب الفطري بين الجنسين: الذكر والأنثى. وذكرنا أنَّ ما وراءَ هذه المعصية مِن شُذوذٍ إنما هو خُروجٌ عن الفِطرةِ والطَّبيعةِ والشَّرائعِ التي أَجمعَت –جميعُها- على حُرمَته. ولم تُعاقَب أُمَّةٌ مِن الأُمم على مَعصيةٍ بعُقوبَاتٍ مُتعدِّدةٍ كما عُوقِبَ قَومُ لُوطٍ –عليه الصلاة والسلام- على شذوذِهم. وهنا نتناول حرمة هذه الفاحشة، وأثر هذه الجريمة النكراء والفاحشة الجامعة للرذائل في مرتكبها، وعقوبتها..

    قراءة المزيد
  • فاحشة أعظم من الزنا! (1/ 2)

    ركَّبَ اللهُ تعالى الأَحيَاءَ مِن الخَلقِ على قَاعِدةِ "الزوجية"، أي أن كل نوع من أنواع الكائنات الحيَّةِ موزعة على فصيلين أو جنسين: ذكر وأنثى. يقول تعالى: ((وأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ والأُنثَى))، النجم: 45. ومن لقاء هذين الزوجين واتصالهم الجنسي معا تنتج الذرية والنسل، ويستمر وجود النوع الكلي: ((أَلَم يَكُ نُطفَةً مِن مَنِيٍّ يُمنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنهُ الزَّوجَينِ الذَّكَرَ والأُنثَى))، القيامة: 37- 40. فلا يمكن استمرار النوع إلا باتصال الجنس. ولمـَّا أراد الله تعالى أن يستنقذ نوح –عليه الصلاة والسلام، ما شاء الله أن يستنقذ، أمره بأن يحمل في سفينته مِن كُلٍّ زَوجَينِ اثنَينِ (هود: 40، والمؤمنون: 27). وقد جاءت الشرائع السماوية لضبط هذه العلاقة الجنسية بين الزوجين استجابة للشهوة الطبيعية، في إطار الفطرة والأخلاق ومقاصد الدِّين الاجتماعية والإنسانية. فلم تحرم الشرائع السماوية العلاقات الجنسية بين الجنسين: الذكر والأنثى، لأنها نتاج ميول طبيعية، وإنما رشدت هذه العلاقة منذ وجودها ميولا داخلية إلى تحولها إلى ممارسة فعلية. وفي هذا الشأن عززت الشريعة من العلاقة الجنسية النظيفة والطاهرة، فأجازت النكاح الشرعي كإطار لإقامتها، وقيدته في عدد من الزوجات، وأباحت ملك اليمين بدون قيد عددي..

    قراءة المزيد
  • ترامب قناع جديد لوجه مألوف!

    المتابع لدورات الانتخابات الأمريكية الرئاسية المتكررة ولمتابعة العالم العربي لها يخرج بنتيجة حتمية أنَّ العرب باتوا تبعا، وذيلا في ركاب الدول؛ وأنَّ الأنظمة العربية –إلا ما رحم الله- رهنت مستقبلها ومصيرها وقضاياها بالتغيرات التي تجري في قصر "السيد"! فهي تعلق آمالها وأمانيها ومواقفها بما يمنحه لها "السيد" ويمُنُّ عليها به. البعض منهم يشير إلى طبيعة القوة والنفوذ الذي تمتلكه الولايات المتحدة الأمريكية عالميا، وأنَّ جميع القوى الدولية تراقب هي الأخرى هذا الحدث وتعلق به مواقفها وسياساتها! وعليه فليس العرب بِدَعًا مِن العالم المعاصر الذي يرضخ تحت سياسة القوة والنفوذ، والتي تستجمعها الولايات المتحدة الأمريكية سياسيا واقتصاديا وأمنيا وعسكريا وعلميا وتقنيا..

    قراءة المزيد
أرشيف المختارات
جناح التأصيل في الشارقة بعد مشاركة ناجحة بعمَّان

جناح التأصيل في الشارقة بعد مشاركة ناجحة بعمَّان

يشارك مركز التأصيل للدراسات والبحوث حاليا في معرض الشارقة الدولي للكتاب للعام الجاري 2016م، في دورته الخامسة والثلاثين، بجناح خاص. وقد انطلقت فعاليات المعرض الذي تم افتتاحه رسميا يوم أمس -2 نوفمبر، في قاعة أكسبو بالشارقة، بحضور الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة؛ وستستمر حتى 12 نوفمبر.

[ التفاصيل ]
العدد الثامن العدد الثامن ذوالقعدة 1434 هـ

من عناوين العدد

  • ■  أهمية تحرير المصطلحات الشرعية، د. صالح بن درباش الزهراني
  • ■  نقد مستند المعارض العقلي عند المتكلمين، د, عبدالله بن محمد القرني
  • ■  الانفتاح العلمي في ضوء السنة وعمل الصحابة –رضي الله عنهم، أ. د. عمر بن عبدالله المقبل
  • ■  الشك المعرفي أصوله ومدارسه، د. سلطان بن عبدالرحمن العميري
  • ■  قراءة في كتاب (التأويل الحداثي للتراث: التقنيات والاستمدادات) لإبراهيم السكران، أ.عبدالغني بن حمَّاد الزهراني
العدد السابع العدد السابع جماد ثاني 1434 هـ

من عناوين العدد

  • ■  التيارات الفكرية في الخليج العربي.. المخاطر وسبل المواجهة/ د. عبدالعزيز بن أحمد البداح
  • ■  موقف الاتجاه الحداثي من الإمام الشافعي/ د. أحمد قوشتي عبدالرحيم
  • ■  دعوى تفضيل الشيعة أئمتهم على الأنبياء (عرض ونقد)/ أ. د. صالح حسين الرقبي
  • ■  الرؤيا وعلاقتها بالنبوة/ أ. د. عبدالله بن محمد الرميان
  • ■  البدعة والاستحسان عند الأصوليين/ د. سلمان بن نصر الداية
  • ■  موقف المخالفين المعاصرين من حديث "لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم" (عرض ونقد)/ أ. نبيل بن أحمد الجزائري
  • ■  قراءة في كتاب (علي سامي النشار وموقفه من الفرق) لأبو زيد مكي/ د. مريم بنت بنيان الحربي
  • ■  تقرير: مؤتمر فقه الموازنات ودوره في الحياة المعاصرة
العدد السادس العدد السادس ذوالحجة 1433 هـ

من عناوين العدد

  • ■  منهاج السنة النبوية ودعوى الانفتاح الفكري/ د. عبدالعزيز بن أحمد الحميدي
  • ■  علاقة المصائب بالذنوب وعقوباتها الإلهية (دراسة عقدية)/ د. سعود بن عبدالعزيز العريفي
  • ■  حرية الاعتقاد في الإسلام/ د. صالح بن درباش الزهراني
  • ■  دلالة تفرق الشيعة في تعيين الإمام على بطلان دعوى النص على الأئمة/ أ. عبدالله بن سلمان الفيقي
  • ■  إشكالية ترجمة لفظ الجلالة (الله) إلى الإنجليزية (رؤية شرعية)/ أ. د. سالم بن حمزة المدني
  • ■  إشكالية التبعية الفكرية والثقافية/ د. عبدالرحيم بن صمايل السلمي
  • ■  مراجعة نقدية لكتاب (الدين والسياسة تمييز لا فصل) لسعد الدين العثماني/ أ. د. علاء الدين الأمين الزاكي
  • ■  تقرير: مؤتمر الإصلاح بين التأصيل الشرعي ومتطلبات العصر